S t. Magdalena en París - hechos interesantes, turismo

primer plano

S t. Magdalena se construyó dos veces y pasó por mucho antes de convertirse de una iglesia en... una iglesia otra vez.
El rápido desarrollo de París supuso cambios inevitables. La nueva iglesia reemplazaría dos templos más pequeños que solían estar aquí. Se creó un diseño de un nuevo templo en el plano de la cruz latina. El proyecto fue aprobado en 1764, y el rey Luis XV puso la piedra para la construcción.

Primer cambio de planes

Trece años después, el arquitecto jefe (Pierre Contant d'Ivry) murió y su sucesor tuvo una idea completamente diferente y decidió cambiar el diseño. A partir de ahora, el contorno principal del templo tomaría la forma de una cruz griega (y no como en el diseño latino original), recibió una cúpula más grande y columnas corintias en la entrada.

Revolución

Durante la construcción, estalló la Revolución Francesa. La construcción se suspendió, el sitio de construcción se dividió en parcelas y se alquiló a inquilinos privados. Mientras tanto, se hicieron nuevos planes para completar la construcción y cambiar sus funciones. Se suponía que iba a ser una biblioteca, un teatro de ópera e incluso la sede de la Convención Nacional.
Eventualmente, Napoleón Bonaparte emitió un decreto de que el edificio sería un templo a la gloria del ejército francés. La construcción se reanudó y comenzó con la demolición de todo lo construido hasta el momento. La nueva construcción iba bastante bien, pero la historia ha vuelto a dar un giro brusco.

… Y después de la revolución

Tras la caída de Napoleón (1814), comenzó la época de la Restauración borbónica, es decir, el regreso de la dinastía borbónica al trono. El templo a la gloria del ejército francés estaba casi listo. Sólo queda por hacer el trabajo de decoración. Luego, a Luis XVIII se le ocurrió la idea de que el edificio sería un templo que expresara su pesar por la muerte de Luis XVI y María Antonieta.
¿Entonces el edificio fue demolido y construido desde cero durante la Revolución Francesa y el reinado de Bonaparte para rendir culto a una persona que fue derribada del trono por la revolución y decapitada en la guillotina?
Cierto es que fue una excelente idea humillar simbólicamente a la Revolución. El imponente y monumental edificio sería el símbolo perfecto del triunfo de los Borbones.
Desafortunadamente, la situación financiera de Luis XVIII ni siquiera le permitió completar los trabajos de decoración y, finalmente, la idea de una nueva función para el edificio se derrumbó y la historia dio otro giro.

Otra revolución

Estalló la Revolución de Julio, que duró tres días (27-29 de julio de 1830). El rey actual (Carlos X) huyó a Inglaterra disfrazado de mujer. El nuevo rey, esta vez ya no el rey de Francia, sino el rey de los franceses, o, como se decía, el rey ciudadano, Luis Felipe I fue elegido.
El nuevo rey se mostró reacio a continuar con la construcción del templo, porque lo asoció con los Borbones destituidos del poder. Como si hubiera olvidado que fue construido durante la Revolución Francesa y Bonaparte, y que él mismo viene de la línea lateral de los Borbones (su madre fue María Adelaida de Borbón).
Impulsado por sus reticencias, se le ocurrió la idea de convertir el edificio en una estación de ferrocarril. La idea nunca se llevó a cabo y finalmente el rey accedió a que el edificio sirviera como iglesia parroquial, pero no fue posible elevarlo a un rango superior.
En 1842, el edificio fue consagrado y todavía sirve como iglesia.

Una historia completamente loca y loca para un edificio. ¡Admitelo!

Información útil

S t. magdalena, Coordenadas GPS:
48°52’10.2″N 2°19’26.8″E
48.869501, 2.324100 - clic y ruta

Estación de metro más cercana:
Madeleine - líneas 8, 12, 14

Huellas de polacos

Con la iglesia de St. Magdalena está relacionada con el destino de dos destacados polacos: Fryderyk Chopin y Adam Mickiewicz.

Fryderyk Chopin

El 30 de octubre de 1849 se celebró aquí la misa fúnebre de Fryderyk Chopin. Multitudes reales asistieron al funeral, y solo tres mil personas, portadoras de invitaciones especiales, ingresaron al templo. Después de la misa, una multitud de miles de participantes, encabezada por el príncipe Adam Jerzy Czartoryski, acompañó a Chopin al cementerio de Pere-Lachaise, donde aún hoy está enterrado.
Debido al tamaño de la ceremonia, surgieron problemas con la implementación del funeral (se necesitaban grandes fondos para su implementación). El dinero dejado por Fryderyk resultó ser insuficiente y la hermana del artista, Ludwik, tuvo que pedir un préstamo para este propósito.
El préstamo se devolvió con los fondos obtenidos en la subasta de recuerdos de los difuntos.
A pedido del artista, su corazón fue transportado a Polonia. En una urna especial, fue incrustado en el pilar de la Iglesia de St. Cruz en Krakowskie Przedmieście.

adam mickiewicz

Poco más de cinco años después (21 de enero de 1856), tuvo lugar en la misma iglesia el funeral de otro destacado polaco: Adam Mickiewicz. Tras la ceremonia, el cuerpo del poeta fue trasladado al cementerio Les Champeaux de Montmorency, situado a unos 17 kilómetros de París, conocido como el "cementerio polaco" o "el panteón de la emigración polaca".
Les Champeaux en Montmorency es actualmente la necrópolis polaca más grande de Francia (276 tumbas), y entre otras,
-Julian Ursyn Niemcewicz
- Cipriano Kamil Norwid
-Adam Mickiewicz
- Príncipe Adam Czartoryski
- conde Władysław Zamoyski
- Helena Paderewska (esposa del compositor y primer ministro Ignacy Paderewski)
- Kazimierz Sosnkowski (Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas de Polonia durante la Segunda Guerra Mundial)

Con el funeral de Mickiewicz en la iglesia de St. Magdalena tiene una historia más interesante relacionada con un escándalo. Antes de la ceremonia, el capitán Franciszek Jaźwiński hizo una especie de ataque al general Władysław Zamoyski, golpeándolo con un palo de madera, que sostuvo firmemente en su mano, y luego se fue rápidamente.
Algunos vieron el ataque en este incidente, otros mencionaron venganza. Como suele suceder en tales situaciones, hubo rumores de que Mickiewicz no murió de cólera en absoluto, sino que fue envenenado con arsénico, lo que involucraría al propio Zamoyski.
De hecho, de esta manera, Jaźwiński expresó su enfado por la deuda que Zamoyski tenía con él, quien no le pagó a Jaźwiński la paga por su servicio en Turquía.
Cyprian Kamil Norwid, que estuvo presente en el funeral, escribió el poema "El espíritu de Adam i escándalo" después de regresar del funeral. En él encontramos ecos de este incidente, que en el poema de norwid se llama “una desgracia nacional”.

EL ESPÍRITU Y EL ESCÁNDALO DE ADÁN.
Resurrexit, sicut dixit.

1.
Aquí está el que es orgulloso
Un ataúd se estaba poniendo negro dentro de la iglesia,
Él ha resucitado en la Palabra -

2.
Y «¡Amémonos!» Habiendo pronunciado en la muerte,
Después de su muerte, ella todavía se esconde en su vientre.
Deshonra del hogar.

3.
Así se mostró a Magdalena,
Como el Señor, como espinas en sus patrones
Similar fielmente -
4.

Y al ir Emaús dice:
Cómo se interpreta vagamente esta escritura
Que el laurel es espinas.

Escribí después de regresar del funeral de Adam.
Mickiewicza 1856 en París.

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